ベネターの銃を用いた思考実験が面白い

いつ殺されるのが苦痛が最大化するのか、つまり、剥奪されるものが大きくなる(=不幸)のは、どの時間的な位置になるかなど

安倍さんが銃殺されたばかりだから
なおさら、興味深い思考実験になる

たとえば安倍さんが銃殺されず、翌日、大腸がんの末期であることが検査で判明したとする。この時、今回の銃殺と末期がんの苦しみに耐えるのと、どっちがより不幸なのかは、それ程、定かではないだろう

こうした思考実験を胎児のときや
天寿を全うするまで拡張して、色々なケースをべネターは考えている

たとえば、永続する植物状態や認知症の患者は、死んでも剥奪される何物も意識に上らないので、その人達が死ぬことは悪くはない、としている

ここで注意は植松のように、死んだり殺した方がいい、とはべネターは言ってないこと。べネターは、出生しないことと、出生の区分はわりと功利的に明確化するが、出生後においては、ケースバイケースで考えている感じかな。つまり、寿命が長ければいいとも言ってないし、短ければ悪いとも言ってない。意識や知覚レベルを考えているから、胎児の死は悪い、とはべネターは考えていないだろう